Juan Vicente González y
Manuel Caballero
A José Gerardo Mendoza Duran
La muerte de Manuel Caballero ha sido sentida en el país, por su afán de historiador, documentado y objetivo, centrado en las figura de Juan Vicente Gómez y Rómulo Betancourt, calificando al primero de “Tirano liberal” y al otro de “Político de nación” dos libros para entender, la Venezuela política del siglo XX. El militarismo, en el ejercicio del poder, los civiles y partidos políticos, la corrupción y la ausencia de debates, en procura de un proyecto de país los cuales fueron tratados con documentos, imaginación, destreza y una memoria admirable en miles de artículos y entrevistas que habrán de compilarse, a los fines de la comprensión de Venezuela. Sobre esos particulares, logre archivar, más de dos centenares y una veintena de entrevistas, publicado todo en nuestro Centenario Diario “El Impulso”, Diario de “Caracas”, Diario “El Nacional”, Diario “El Globo” y Diario “El Universal”, verdaderos ensayos y precisamente, pensando en su fructífera labor de periodista e historiador, me llegó de visita Juan Vicente González, el más grandes de los polemistas del siglo XIX y encontré en su biografía de Lucía Raynero (Biblioteca Biográfica Venezolana Vol. 31) sus opiniones contra Antonio Leocadio Guzmán en sus celebres Catilinarias (1845-1846) donde le llama “bacteria social” advirtiendo el peligro de llegar a poder:…”Tiempo ha que te observo Catilina, que sigo tus pasos y medito seriamente sobre tus proyectos, Durante los últimos meses en que he debido tratarte, sondeado los abismos de tu ambición, descubierto tu malicia y los secretos estímulos que te arrastran…como osas llamarte el centro de los liberales y cómo el paladín de la libertades públicas extrañaran que yo, que soy liberal, que amo la patria y el progreso del espíritu, al ver tui incansable y criminal ansia de subir, y el descaro con que invocas todas las pasiones para conseguirlo, sea el primero en quitar la máscara que te cubre, Catilina, amigo de la libertad para ti y de las cadenas para los otros, que a nombre de esa libertad quieres mandar, cual déspota, y que te ríes en lo interior del nombre santo que veneran los buenos y que no es para ti sino el pretexto de planes interesados y vergonzosos..”
Sin duda, Manuel Caballero conoció el rol de González en las décadas posteriores a 1830, advirtiendo la demagogia ambiciosa y corrompida de Guzmán, típica reencarnación en Hugo Chávez, que para Manuel Caballero constituía …”una figura que intelectualmente no vale nada y que militarmente, por lo visto vale bastante poco, la prueba suprema de un militares que no supo hacer ni siquiera aquello para lo que estaba entrenado, es decir perdió la batalla que había estado preparando desde hacía diez años por lo menos”…El 4 de abril de 2004, Manuel caballero escribió ¿Democracia, dictadura o fascismo? Donde expuso: “Desde 1992 lo venimos repitiendo antes incluso de que apareciese Ceresole: chavismo es fascismo, y del más puro. Si se parece al mussolinismo que al hitlerismo, es solo porque no puede exhibir un racismo de “bestia rubia”. Hoy su análisis es contundente con el agravante de que se trata de una asquerosa fusión cívico-militar corrompida y narcotraficante que encontró en los estómagos vacios de muchos venezolanos una inescrupulosa manera de hacerse del poder que mañana desmoralizará a sus hijos.
Manuel Caballero, interpreto a Simón Bolívar como a él, le hubiese gustado. Aborreció ese bolivarianismo cínico, que nos hace guardar luto eterno que no se tiene para algunos, con sus padres. Manuel Caballero si entendió lo que dijera Bolívar: …” Un soldado feliz no adquiere ningún derecho para mandar a su patria. No es el árbitro de las leyes ni del gobierno. Es defensor de su libertad” que para Caballero era una “peste” que en la Venezuela del siglo XXI hay que erradicar, dándole el sentido de la venezolanidad y no, de bandas organizadas. Justo un 17 de diciembre del 2000, Caballero nos hablo de “la venenosa oligarquía militar venezolana”…”Soy venezolano y tengo como tal montada encima mi propia oligarquía, y acaso la peor de todas, una oligarquía que he combatido desde que tengo uso de razón, y que viene saqueando y torturando al pueblo de Venezuela desde hace por lo menos dos siglos: una oligarquía militar”… Es inmenso, entonces el daño que el militarismo corrompido de ayer y hoy narcotraficante le ha hecho a Venezuela y el militarismo decente con sus oficiales y tropas, quieren escuchar de los políticos honestos ¿qué va hacer de ellos? porque el planteamiento del pleito no está en salir de Chávez, como se conversa entre algunos, con ese forajido, hijo de corrupto y padre de corrupto llamado $osé $icente $angel.
Muy tarde llegue a conversar con Manuel Caballero, fue en casa de José Gerardo Mendoza Duran, su esposa e hijos, junto a su hermano Pablo y el profesor Justo Mendoza. Fueron unas horas entre whiskys, vino, y una paella marinera, donde era inagotable de que hablar, que ya debía ser, hasta fastidioso para el historiador, en el que uno veía tener una bola mágica, para encontrar respuesta a nuestro pasado, presente y futuro. En esa ocasión, le comenté a Caballero que escribía la biografía del Obispo Enrique María Dubuc, de su bolivarianismo y espiritismo, con la sorpresa de confesarme que le había entrevistado para el diario del partido comunista, “Tribuna Popular” el año 1958, ese dato fue suficiente para encontrar en la Biblioteca Nacional, una audaz entrevista al sacerdote mejor formado intelectualmente que ha atenido Venezuela y no, estos curita peseteros de Freitez y Rojas, a quienes habrá que juzgarlos, en su debida oportunidad, bajo el más estricto “debido proceso”
¿Dónde está la pluma que llamó a Chávez “lenguaje de portero de burdel” mientras otros le llaman excelentísimo señor presidente?! Claro que los tenemos ¡pero olvidémosno, no están en los partidos. A once años del chavismo, solo piensan en el “quítate tú, para ponerme yo”. El año 2011, Bicentenario de la firma del Acta de Independencia y nuestra primera Constitución, se quedó sin las reflexiones de Manuel Caballero, pero deberá parir al hombre o mujer que le diga al pueblo de Venezuela, lo que está esperando escuchar ¿Qué hacer del país, con y sin Chávez? Y por allí nos iremos. A pesar de todo ¡Feliz navidad!
Jorge Ramos Guerra
ardive@gmail.com
jueves, 23 de diciembre de 2010
miércoles, 8 de diciembre de 2010
Picapedrero
Miguel Schmucke Parra
y "La lógica de la vida"
…Agradezco a mis sobrinos y a mi querida Magali Pérez Limardo de Pantoja sus palabras, al acompañarme al dejar a la tierra, el cuerpo de mi hijo Miguel. Muchas gracias ¡vámonos! Fueron las palabras finales de doña Alexia Parra Pinelaux, al despedir a su hijo, el periodista y filosofo Miguel A Schmucke. La templanza de la madre, se correspondía a la que heredo de su admirada familia, trasmitida al hijo muerto, aun lleno de ilusiones, a pesar de las limitaciones físicas que le diera la vida, pero que no doblegara su hombría de bien al servicio que prestara como ciudadano y docente, en la formación de juventudes.
No conocí al profesor Miguel Schmucke, sino en ocasión de un almuerzo en su casa, junto a su madre, José Antonio su hermano mayor y Justo Mendoza, para recordar a Dori Parra de Orellana, la hermana y tía, bajo el ambiente de “Namur,” la acogedora casa de los Parra Pinelaux, con las fotografías de los hermanos fallecidos. En esa ocasión, recibí el libro “La lógica de la vida” escrito por Miguel A Schmucke – Una sincera conversación entre la ciencia y la razón – (Fundación Buría) de amena lectura, que he vuelto a revisar, para conocer al hombre y al ciudadano que fuera Schmucke Parra, para reconquistar el optimismo decaído en esta Venezuela de la corrupción y el narcotráfico, identificados en “entidades bancarias, PDVAL, el capo Walis Makled” y un “pragmatismo político” que se impone como vía para rescatar un¿ no sé qué? hechos que deben ser superados, que estamos obligados a superar, requiriéndose mucha fe, paciencia y poder de convencimiento, donde se imponga la verdad y razón, de la que hurga Miguel A Schmucke .
El libro de Miguel A Schmucke, fue un reto a la "Teoría de la Evolución" de Charles Darwin, publicada el año 1859 y su basamento es muy útil en la Venezuela del camuflaje y el pragmatismo de algunos políticos que, de la demagogia, populismo, denuncias fundadas e infundadas, hacen su algarabía y nos referimos a la verdad, por la que Jesucristo muriera, verdad que, recibiera Schmucke como sentencia de su señora madre: "Con la verdad por delante, nadie podrá contigo " avíale dicho desde muy joven y sobre ese aforismo se interesó en la teoría de Darwin que autoritariamente le impusiera su profesor de biología, sin admitir la convicción filosófica de la duda, muy válida en la tesis de Darwin, lo que hiciera reaccionar intelectualmente a Schmucke, hasta sostener que: ...”solo el conocimiento exacto conduce a una verdadera percepción de la realidad…" y para tal fin, se acoge al principio de la "no contradicción" como premisa para poder considerar como cierta y evidente cualquier afirmación. En ese orden de ideas, Schmucke desnuda lo que llamo "La dictadura del criterio" que en el caso de la ciencia..."la imposición del criterio de autoridad ha sido muy perjudicial para el conocimiento de la verdad y de la ciencia en particular..."
Reflexionando sobre esos particulares, apliquemos esa "Lógica de la vida" de Miguel Schmucke, en la corrompida y narcótica política venezolana -- no puede calificarse de otra cosa -- ese temblor que sienten los incursos y allegados a la banca mafiosa, PDVAL y al capo chavista Walid Makled, que pudiera pasar a ser, héroe de la oposición, si se va del chavismo, a juicio del “pragmatismo político” que practican algunos, como el caso del gobernador larense Henry Falcón, acusado de corrupto ante el ministerio público y malversador de los fondos públicos durante la pasada campaña electoral, es decir hasta hace unas horas, antes de arrastrársele alguno opositores, donde evidentemente, luce aquel, más decente y con dignidad, ante sus verdugos morales hoy, aprovechadores y buscadores de contratos, porque si de verdad, vamos a hablar, si se trata de ella y buscarla, encontraremos en tan putrefacto hechos, a tirios y troyanos y una extraña contradicción, entre gobierno y oposición está, en no decir la verdad de la realidad del país, sobre todo, de la podredumbre que le carcome y luego, en la imposición del "criterio de la autoridad" de la que hablo Schmucke, trasladémosla a la vigente cultura caudillista de nuestra política que ya, es difícil saber, ¿quién es más autoritario, si Chávez o alguno de los jefes de partidos?
Lo cierto que, con la “verdad, razón y la no contradicción”, se fundamento la duda de Schmucke en relación a la Teoría de la Evolución de Darwin, ¿por qué no entonces, utilizar esos mismos principios, para reconstruir la democracia venezolana? ¿Hasta cuándo, burlarse de un pueblo "damnificado" como el de los últimos días, donde Chávez y su mafia se disputan con la oposición, demagógica e irresponsablemente, una emergencia natural, para no resolver nada, pero si resolverse otros en la navidad? ¿Acaso, no es un irrespeto ofrecerle bonos navideños, pensiones y juguetes, a quienes en once años de gobierno no se les atendió? ¿Y qué no decir, del ridículo papel del desesperado aspirante Leopoldo López, repartiendo comida, como en fiestas patronales, sin estar invitado?! Carajo! Como se abusa de la dignidad de las personas y de la lástima humana.
Vistas así las cosas, quizás no fue el tiempo de Miguel Schmucke, con su” verdad, razón y la no contradicción”, que haremos nuestra y trasmitiremos a los jóvenes y a los adultos, para rescatar la política del fango donde está.
y "La lógica de la vida"
…Agradezco a mis sobrinos y a mi querida Magali Pérez Limardo de Pantoja sus palabras, al acompañarme al dejar a la tierra, el cuerpo de mi hijo Miguel. Muchas gracias ¡vámonos! Fueron las palabras finales de doña Alexia Parra Pinelaux, al despedir a su hijo, el periodista y filosofo Miguel A Schmucke. La templanza de la madre, se correspondía a la que heredo de su admirada familia, trasmitida al hijo muerto, aun lleno de ilusiones, a pesar de las limitaciones físicas que le diera la vida, pero que no doblegara su hombría de bien al servicio que prestara como ciudadano y docente, en la formación de juventudes.
No conocí al profesor Miguel Schmucke, sino en ocasión de un almuerzo en su casa, junto a su madre, José Antonio su hermano mayor y Justo Mendoza, para recordar a Dori Parra de Orellana, la hermana y tía, bajo el ambiente de “Namur,” la acogedora casa de los Parra Pinelaux, con las fotografías de los hermanos fallecidos. En esa ocasión, recibí el libro “La lógica de la vida” escrito por Miguel A Schmucke – Una sincera conversación entre la ciencia y la razón – (Fundación Buría) de amena lectura, que he vuelto a revisar, para conocer al hombre y al ciudadano que fuera Schmucke Parra, para reconquistar el optimismo decaído en esta Venezuela de la corrupción y el narcotráfico, identificados en “entidades bancarias, PDVAL, el capo Walis Makled” y un “pragmatismo político” que se impone como vía para rescatar un¿ no sé qué? hechos que deben ser superados, que estamos obligados a superar, requiriéndose mucha fe, paciencia y poder de convencimiento, donde se imponga la verdad y razón, de la que hurga Miguel A Schmucke .
El libro de Miguel A Schmucke, fue un reto a la "Teoría de la Evolución" de Charles Darwin, publicada el año 1859 y su basamento es muy útil en la Venezuela del camuflaje y el pragmatismo de algunos políticos que, de la demagogia, populismo, denuncias fundadas e infundadas, hacen su algarabía y nos referimos a la verdad, por la que Jesucristo muriera, verdad que, recibiera Schmucke como sentencia de su señora madre: "Con la verdad por delante, nadie podrá contigo " avíale dicho desde muy joven y sobre ese aforismo se interesó en la teoría de Darwin que autoritariamente le impusiera su profesor de biología, sin admitir la convicción filosófica de la duda, muy válida en la tesis de Darwin, lo que hiciera reaccionar intelectualmente a Schmucke, hasta sostener que: ...”solo el conocimiento exacto conduce a una verdadera percepción de la realidad…" y para tal fin, se acoge al principio de la "no contradicción" como premisa para poder considerar como cierta y evidente cualquier afirmación. En ese orden de ideas, Schmucke desnuda lo que llamo "La dictadura del criterio" que en el caso de la ciencia..."la imposición del criterio de autoridad ha sido muy perjudicial para el conocimiento de la verdad y de la ciencia en particular..."
Reflexionando sobre esos particulares, apliquemos esa "Lógica de la vida" de Miguel Schmucke, en la corrompida y narcótica política venezolana -- no puede calificarse de otra cosa -- ese temblor que sienten los incursos y allegados a la banca mafiosa, PDVAL y al capo chavista Walid Makled, que pudiera pasar a ser, héroe de la oposición, si se va del chavismo, a juicio del “pragmatismo político” que practican algunos, como el caso del gobernador larense Henry Falcón, acusado de corrupto ante el ministerio público y malversador de los fondos públicos durante la pasada campaña electoral, es decir hasta hace unas horas, antes de arrastrársele alguno opositores, donde evidentemente, luce aquel, más decente y con dignidad, ante sus verdugos morales hoy, aprovechadores y buscadores de contratos, porque si de verdad, vamos a hablar, si se trata de ella y buscarla, encontraremos en tan putrefacto hechos, a tirios y troyanos y una extraña contradicción, entre gobierno y oposición está, en no decir la verdad de la realidad del país, sobre todo, de la podredumbre que le carcome y luego, en la imposición del "criterio de la autoridad" de la que hablo Schmucke, trasladémosla a la vigente cultura caudillista de nuestra política que ya, es difícil saber, ¿quién es más autoritario, si Chávez o alguno de los jefes de partidos?
Lo cierto que, con la “verdad, razón y la no contradicción”, se fundamento la duda de Schmucke en relación a la Teoría de la Evolución de Darwin, ¿por qué no entonces, utilizar esos mismos principios, para reconstruir la democracia venezolana? ¿Hasta cuándo, burlarse de un pueblo "damnificado" como el de los últimos días, donde Chávez y su mafia se disputan con la oposición, demagógica e irresponsablemente, una emergencia natural, para no resolver nada, pero si resolverse otros en la navidad? ¿Acaso, no es un irrespeto ofrecerle bonos navideños, pensiones y juguetes, a quienes en once años de gobierno no se les atendió? ¿Y qué no decir, del ridículo papel del desesperado aspirante Leopoldo López, repartiendo comida, como en fiestas patronales, sin estar invitado?! Carajo! Como se abusa de la dignidad de las personas y de la lástima humana.
Vistas así las cosas, quizás no fue el tiempo de Miguel Schmucke, con su” verdad, razón y la no contradicción”, que haremos nuestra y trasmitiremos a los jóvenes y a los adultos, para rescatar la política del fango donde está.
miércoles, 1 de diciembre de 2010
Picapedrero
Devaluación moral larense:
El Cura, políticos y leguleyos
Comienza el último mes del año 2010. La alegría y tristeza van de la mano y en su poema “Las doce uvas del tiempo” Andrés Eloy Blanco evoca, como en el último día del año…”Todos se ponen la venda para olvidar que alguien que está cerrando un libro para no ve la periódica liquidación de cuentas”. Pues bien, los venezolanos de la década chavista, no debemos ponernos vendas, para no ver al asquerosa liquidación de la sociedad venezolana en manos de una mafia cívico-militar, corrompida y narcotraficante, para permanecer en el poder y el estado Lara, es muestrario de la carencia ética y moral más baja que se va, en el saco del año 2010, para los juicios históricos que no prescriben y solo a tres hechos nos remitiremos. De allí, que descomposición moral larense sea paradigmática, dejando inocentes, a muchos inquilinos de Uribana, porque se expone a la opinión pública, a instituciones respetables que deben salvaguardarse, porque ¡ay! de la sociedad en que no existan, o que lo sean de hecho, una vez carcomidas por las marramuncias de sus integrantes. En ese orden de ideas anda la sociedad venezolana y el estado Lara, encuadra perfectamente en el tango “Cambalache” típico modelo de un deterioro moral, que por inmoral, público y notorio ya no extraña, a lo poco decente que pueda quedar – tal vez, las monjas del Santísimo Sacramento, ASCARDIO y la Escuela “Lucrecia García” --
El presbítero Oscar Freitez, escandaloso político infiltrado en la Iglesia católica, siempre sujeto al derecho Canónico y a las indulgencias de sus superiores, de promover disturbios estudiantiles en la mal llamada” cuarta república” es ahora un privilegiado del gobierno narco corrupto de Chávez, quien además de cobrar sueldo por la policía de Barquisimeto, usa vehículo y chofer, todo lo cual da para pensar que, de otras cosas recibirá o buscará, sin importarle un comino el sacramento que ahora le sirve para mucho y lo grave ha sido, el descaro de escenificar una bochornosa huelga de hambre (de embustes) una vez que se le suspendieran los citados beneficios y devueltos por la Defensoría del Pueblo que sienta un precedente laborar – oigan trabajadores – cuando se les despida por quitarles el carro y chofer, acudan a esa defensoría y aleguen el principio eclesiástico de que, “lo bueno para el cura, lo es para el laico” – con lo cual, el cura Freitez, restituido en cobrar sin trabajar, chofer y combustible a cargo del erario público, tipifica el delito de peculado que no ve, la Defensora del Pueblo y corrobora el “”Cambalache” barquisimetano.
La política, como arte y ciencia para la convivencia en sociedad, ahora lo es para el beneficio personal, vivir y comer bien, viajar, vestiré con ropa de marca y escoses mayor de edad, vehículos y chofer como el cura Freitez, nuevo aliado de político corrompidos. La política larense de estos tiempos, es la del negociado, iniciada por aquel “locutorpillo” que chantajeaba comerciantes y llamó prostituta a cuanta mujer le provocara, en abuso a una “inmunidad parlamentaria” y ladrones por cantidades industriales a las mujeres y hombre del partido que fundara Rómulo Betancourt y tuviera en Lara a, una Dori Parra, Eligio Anzola, Teodoro Meléndez o Miguel Romero entre muchos, que le diera una trompada y hoy, algunos de sus dirigentes, comparten almuerzos, ¡ah! pero descubrieron que, también, llamando ladrón, al gobernador Henry Falcón, fuese su candidato a la reelección y así acceder a través de la brujería y trata de blanca, a jugosos contraticos, con lo cual, ya Falcón no es corrupto y de paso se los embolsilló, convirtiéndose en el líder de la oposición, al imponerse el “pragmatismo político,” divisa moral de la política larense. Hacer política entonces con ética, está prohibido y a los jóvenes que quisieran incursionar en ella se les enseña como llamar primero ladrón al adversario, destruirlo moralmente y luego negociar, negociar, negociar, es el credo, escrito por el cura Freitez
Finalmente, infiltrada la Iglesia, corrompida la política, no era de extrañar que la abogacía, la noble ciencia del derecho fuese tomada por asalto, ni siquiera con apariencias académicas, sino como instrumento para terminar de poner el corrompido Poder Judicial de ayer, a pesar que muchos fueron letrados y honestos, mas los de de hoy, iletrados y con prontuarios, al servicio del teniente coronel Hugo Chávez. En este sentido, los cubanos recomendaron crear una Escuela de Derecho que no es criticable y menos, si es gratuito. Para los romanos, se era “ciudadano” quien conociera de leyes y dar a conocer las mismas, debiera ser tema de los Consejos Comunales y no ver como se extravían los riales, pero el trasfondo cubano fue formar unos “abogachavez” con pensum paralelo al oficial y académico, a los fines de sustituir, jueces, fiscales, secretarios de tribunales, para cualquier tipo de causas que beneficien la “robolución” y a sus militantes, incluyendo los delincuentes. Basta con revisar el pensum, para observar que, no se enseñan elementales cátedras como, las procedimentales, civiles o penales, en cambio, tienen como materias “análisis social de la justicia o conflicto social y ordenamiento jurídico” que tendría que adivinarse que significan. En ese tejemaneje, hubo reacciones en el Colegio de Abogados de Barquisimeto, siempre celoso de lo académico, que su actual presidente, doctor Jorge Rosell Senhenn, declarara en este diario: “Es una ligereza del CNU avalar carrera de Estudios Jurídicos” y el doctor José Gregorio Zaá considerar: “Una estafa académica son los Estudios Jurídicos.”
Lo cierto es que, salen a la calle 1.500 “abogachavistas” de los que deberán cuidarse futuros clientes. Adiós, al Colegio de Abogados de Barquisimeto, sus Jornadas “Domínguez Escobar” que las llamaran “Carlos Escarrá” y sustituirán al Tribunal Disciplinario, por estorbar en el ejercicio profesional. Lo lamentable ha sido la pasividad con que ha reaccionado el gremio en general, porque de los partidos, no es asunto suyo, porque aunque usted no lo crean, han sido militantes suyos, los beneficiarios de esa “carrerita” porque los chavistas se conforman con la llamada al juez y de la fiscala a sus fiscales. Total, a nadie le importa un Poder Judicial formado ética y universitariamente, menos en el “cambalache larense”
El Cura, políticos y leguleyos
Comienza el último mes del año 2010. La alegría y tristeza van de la mano y en su poema “Las doce uvas del tiempo” Andrés Eloy Blanco evoca, como en el último día del año…”Todos se ponen la venda para olvidar que alguien que está cerrando un libro para no ve la periódica liquidación de cuentas”. Pues bien, los venezolanos de la década chavista, no debemos ponernos vendas, para no ver al asquerosa liquidación de la sociedad venezolana en manos de una mafia cívico-militar, corrompida y narcotraficante, para permanecer en el poder y el estado Lara, es muestrario de la carencia ética y moral más baja que se va, en el saco del año 2010, para los juicios históricos que no prescriben y solo a tres hechos nos remitiremos. De allí, que descomposición moral larense sea paradigmática, dejando inocentes, a muchos inquilinos de Uribana, porque se expone a la opinión pública, a instituciones respetables que deben salvaguardarse, porque ¡ay! de la sociedad en que no existan, o que lo sean de hecho, una vez carcomidas por las marramuncias de sus integrantes. En ese orden de ideas anda la sociedad venezolana y el estado Lara, encuadra perfectamente en el tango “Cambalache” típico modelo de un deterioro moral, que por inmoral, público y notorio ya no extraña, a lo poco decente que pueda quedar – tal vez, las monjas del Santísimo Sacramento, ASCARDIO y la Escuela “Lucrecia García” --
El presbítero Oscar Freitez, escandaloso político infiltrado en la Iglesia católica, siempre sujeto al derecho Canónico y a las indulgencias de sus superiores, de promover disturbios estudiantiles en la mal llamada” cuarta república” es ahora un privilegiado del gobierno narco corrupto de Chávez, quien además de cobrar sueldo por la policía de Barquisimeto, usa vehículo y chofer, todo lo cual da para pensar que, de otras cosas recibirá o buscará, sin importarle un comino el sacramento que ahora le sirve para mucho y lo grave ha sido, el descaro de escenificar una bochornosa huelga de hambre (de embustes) una vez que se le suspendieran los citados beneficios y devueltos por la Defensoría del Pueblo que sienta un precedente laborar – oigan trabajadores – cuando se les despida por quitarles el carro y chofer, acudan a esa defensoría y aleguen el principio eclesiástico de que, “lo bueno para el cura, lo es para el laico” – con lo cual, el cura Freitez, restituido en cobrar sin trabajar, chofer y combustible a cargo del erario público, tipifica el delito de peculado que no ve, la Defensora del Pueblo y corrobora el “”Cambalache” barquisimetano.
La política, como arte y ciencia para la convivencia en sociedad, ahora lo es para el beneficio personal, vivir y comer bien, viajar, vestiré con ropa de marca y escoses mayor de edad, vehículos y chofer como el cura Freitez, nuevo aliado de político corrompidos. La política larense de estos tiempos, es la del negociado, iniciada por aquel “locutorpillo” que chantajeaba comerciantes y llamó prostituta a cuanta mujer le provocara, en abuso a una “inmunidad parlamentaria” y ladrones por cantidades industriales a las mujeres y hombre del partido que fundara Rómulo Betancourt y tuviera en Lara a, una Dori Parra, Eligio Anzola, Teodoro Meléndez o Miguel Romero entre muchos, que le diera una trompada y hoy, algunos de sus dirigentes, comparten almuerzos, ¡ah! pero descubrieron que, también, llamando ladrón, al gobernador Henry Falcón, fuese su candidato a la reelección y así acceder a través de la brujería y trata de blanca, a jugosos contraticos, con lo cual, ya Falcón no es corrupto y de paso se los embolsilló, convirtiéndose en el líder de la oposición, al imponerse el “pragmatismo político,” divisa moral de la política larense. Hacer política entonces con ética, está prohibido y a los jóvenes que quisieran incursionar en ella se les enseña como llamar primero ladrón al adversario, destruirlo moralmente y luego negociar, negociar, negociar, es el credo, escrito por el cura Freitez
Finalmente, infiltrada la Iglesia, corrompida la política, no era de extrañar que la abogacía, la noble ciencia del derecho fuese tomada por asalto, ni siquiera con apariencias académicas, sino como instrumento para terminar de poner el corrompido Poder Judicial de ayer, a pesar que muchos fueron letrados y honestos, mas los de de hoy, iletrados y con prontuarios, al servicio del teniente coronel Hugo Chávez. En este sentido, los cubanos recomendaron crear una Escuela de Derecho que no es criticable y menos, si es gratuito. Para los romanos, se era “ciudadano” quien conociera de leyes y dar a conocer las mismas, debiera ser tema de los Consejos Comunales y no ver como se extravían los riales, pero el trasfondo cubano fue formar unos “abogachavez” con pensum paralelo al oficial y académico, a los fines de sustituir, jueces, fiscales, secretarios de tribunales, para cualquier tipo de causas que beneficien la “robolución” y a sus militantes, incluyendo los delincuentes. Basta con revisar el pensum, para observar que, no se enseñan elementales cátedras como, las procedimentales, civiles o penales, en cambio, tienen como materias “análisis social de la justicia o conflicto social y ordenamiento jurídico” que tendría que adivinarse que significan. En ese tejemaneje, hubo reacciones en el Colegio de Abogados de Barquisimeto, siempre celoso de lo académico, que su actual presidente, doctor Jorge Rosell Senhenn, declarara en este diario: “Es una ligereza del CNU avalar carrera de Estudios Jurídicos” y el doctor José Gregorio Zaá considerar: “Una estafa académica son los Estudios Jurídicos.”
Lo cierto es que, salen a la calle 1.500 “abogachavistas” de los que deberán cuidarse futuros clientes. Adiós, al Colegio de Abogados de Barquisimeto, sus Jornadas “Domínguez Escobar” que las llamaran “Carlos Escarrá” y sustituirán al Tribunal Disciplinario, por estorbar en el ejercicio profesional. Lo lamentable ha sido la pasividad con que ha reaccionado el gremio en general, porque de los partidos, no es asunto suyo, porque aunque usted no lo crean, han sido militantes suyos, los beneficiarios de esa “carrerita” porque los chavistas se conforman con la llamada al juez y de la fiscala a sus fiscales. Total, a nadie le importa un Poder Judicial formado ética y universitariamente, menos en el “cambalache larense”
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